天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ，由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。
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中寧縣法院一審公開宣判吳建華等19人涉黑案，圖為宣判現場。
1997年属牛人2023年感情运势 感情方面，97年属牛人在2023年的感情上是会经历一波三折的。 不仅会遇到许多特别烦躁的事情，而且对于已成的事情也是有很多的变数的。即使已经到了要结婚的地步，但是会因为物质上的不满意而产生严重的意见，是没有办法退步的，就会面临感情结束。
taki 2023-02-19 喪禮大小事 出殯當天流程 關於告別式流程，因為台灣文化多元，這裡把較常見的宗教信仰，流程分析: 佛教殯葬禮儀簡要流程 往生助念→遺體接送→設立靈堂→引魂誦經→入殮→家.公奠禮→發引→葬禮→返主除靈→安奉晉塔 造墓立碑→祭祀 基督教殯葬禮儀簡要流程 遺體接運→入殮→告別 (安息)禮拜→火化 (土葬免)→安葬 遺體接運→入殮→火化 (土葬免)→教會告別 (安息)禮拜→安葬 天主教殯葬禮儀簡要流程 傳油禮→入殮禮→誦禱禮→守夜禮→殯葬彌撒→告別禮→家.公奠禮→啟靈禮→安 (火)葬禮→安靈禮→圓墳 (體灰安放)禮 民俗信仰通用的殯葬禮儀
窗，是指屋顶或墙上建造的洞口，让光线和空气由此进入室内。 最初的"窗"被称之为"囱"，是人类穴居时代在洞穴顶端或壁上凿留的小孔，可透光、通风、排烟，后来，人类走出洞穴建造房屋，在墙壁上开窗洞，称之为牖。 东汉许慎《说文解字》中说"在墙曰牖，在屋曰囱。 窗，或从穴。 "之后人们才把排烟的"囱"和透光的"牖"区别开来。 所以我们今天的窗户，也可以叫做 "窗牖"（chuāng yǒu） 。 不过窗户的发展史我们回头再聊，有了窗户后，人们就开始丰富"牖"的类型，慢慢的窗户就有了装饰的作用。 作为装饰，其中最最常用的就要数直棂窗了，就是下图这个样子： 方形的木条等间距排列，既可以透光，也可以一定程度防风。 以现在的眼光看妥妥的纯狱风。
又有 虵 、 虺 、 螣 、 蚦 、 蜧 、 蜦 、 长虫 等別稱，根據種類也會有 蝮 、 蚺 、 蟒 、 蝰 等近義稱呼。 正如所有爬蟲類 有鱗目 一樣，蛇類全身佈滿鱗片。 所有蛇類都是肉食性動物。 目前全球共有3,000多種蛇類，包括體型最短小的 細盲蛇科 以至最長的 蟒科 及 蚺科 。 為了配合蛇類窄長的身體，成對的 內臟 （如 肺 、 腎 ）會在蛇體前後排列，而非左右互對。 部分蛇類擁有 毒性 ，能使被其咬擊的生物受傷、疼痛以至死亡。 蛇的另一個特徵是顎部能作出廣角度的開合，因此能吞食比自己身型龐大的獵物。 生物研究指蛇類大概於 白堊紀 時代由 蜥蜴 類衍生而成。 現代蛇類的分類研究，大概可追溯至 古新世 時代。
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臨終關懷的「四道人生」包括道歉、道愛、道謝、道別，它可以讓病患在生命最後階段感到愛與溫暖，在分離前有機會表達彼此的感謝和愛。 這回，我鼓起勇氣，不再給出「快快好起來，帶你出院! 」的錯誤訊息，而是去理解爸爸的感受，明白他對於死後未知的不安，還有擔憂這個家會因此散掉的憂慮…… 緊握著老爸被解開捆綁的手，我們用父親的信仰開口道別，透過一聲聲的禱告讓他感到安慰與平靜，這只是短暫的別離，未來，終將再見。 善終並非只重視身體生理層面，而是在乎靈命的關懷。 當臨終者恐懼擔憂或放不下時，家屬可以提供情感上的支持，包括聆聽與陪伴，讓他們知道自己不孤單，並透過擁抱、祈禱或送有象徵性的物品給予力量，帶來心理上的支持，信仰更能帶來平靜，安穩地走向下一個階段。 如何讓親人善終安詳離開？
1995年天干地支
